总汇

一项来自特拉维夫大学的一组研究人员在一项新研究中透露,从阿拉德的犹太人沙漠堡垒中回收的圣经文本的分析可以追溯到公元前600年左右,这表明在旧约圣经完成时,识字率很普遍

根据周一在“美国国家科学院院刊”上发表的新论文的作者的说法,学者们早就同意从公元前7世纪开始编写几本关键的圣经文本,但长期以来一直存在争议

确切的完成日期 - 他们是在公元前586年耶路撒冷沦陷之前完成的吗

来自TAU考古部和古代近东文明部的联合首席研究员以色列芬克尔斯坦教授在一份声明中解释说:“关于大量圣经文本构成时间的讨论非常热烈

” “要回答这个问题,我们必须提出一个更广泛的问题:在第一圣殿时期结束时,犹大的识字率是多少

根据波斯统治,后来的识字率是多少

“Finkelstein教授及其同事使用图像处理技术,机器学习算法和其他方法分析了阿拉德要塞的16个铭文,发现至少有六位不同的作者负责铭文

由于堡垒是一个偏远的前哨站,研究人员得出结论,基本识字必须在整个军队中传播,即使是排名较低的人员也能够有效地读写

研究人员报告说,这表明在第一座神庙被毁之前,犹大王国就有一个能够普及识字的教育基础设施

这将是另一个400年(大约公元前200年)之前,在这个地区再次发现相同的识字水平,当圣经文本可能已经完成时缩小范围

研究共同作者巴拉克·索伯解释说,铭文的内容以及六位不同作者对其创作负责的事实表明,整个军事指挥系统中存在着读写能力

机器学习算法允​​许Sober团队消除单个人编写所有文本的可能性

这些铭文包括一系列关于部队调动和食物费用登记的指示,这些命令的语气和性质表明它们不是由专门从事该工艺的专业文士编写的

根据堡垒的偏远位置,原本驻扎在那里的小军队以及着作的狭窄时期,研究人员得出结论,驻军中的识字率一定很高

“我们发现了存在教育基础设施的间接证据,这可能使得圣经文本的构成成为可能,”共同作者Eli Piasetzky教授和TAU物理与天文学院说

“在犹大的行政,军事和祭司制度的各个层面都存在扫盲

阅读和写作不仅限于一个小精英

“”现在我们的工作是从阿拉德推广到更广泛的领域,“芬克尔斯坦指出

“将我们对阿拉德的了解加到古犹大的其他堡垒和行政地方,我们可以估计,在第一圣殿时期的最后阶段,许多人可以读写

我们假设在一个大约10万人的王国中,至少有几百人识字

“”在犹大沦陷之后,希伯来铭文的制作存在很大差距,直到公元前二世纪,下一个时期有广泛识字的证据

,“ 他加了

“这减少了在耶路撒冷之间汇编大量圣经文献的可能性

公元前586和200年

“ - 图片来源:特拉维夫大学